دانلود کتاب Юридическая пропедевтика Юридическая пропэдевтика

«Сочинение, перевод которого мы теперь предлагаем всем любителям основательного изучения юриспруденции в России, составилось из лекций, читанных автором в 1836 году, в начале юридического курса в Императорском Санкт-Петербургском училище правоведения, по поручению Светлейшего Попечителя этого заведения, и до ныне служит нам руководством для предварительного преподавания юриспруденции.»Об авторе:Штекгардт Роман Андреевич — доктор прав и философии, ординарный профессор Главного Педагогического института, родился в Саксонском королевстве в г. Глаухау. Его отец, образованный пастор, дал ему хорошее воспитание. Десяти лет от роду Штекгардт поступил в Бауценскую гимназию и блестяще ее окончил, получив медаль. В 1820 г. поступил в Лейпцигский университет на юридическое отделение, где, кроме права, занимался философией, историей и филологией. Чрез три года Штекгардт окончил университетский курс и в 1826 г. получил степень доктора философии и прав. Затем он был доцентом в Лейпциге, а позже сделался адвокатом в Бауцене. В 1831 г. Штекгардт был приглашен в Петербург на кафедру римского права в Главном Педагогическом институте и эту должность занимал с открытия первого студенческого курса в институте до закрытия юридического отделения в 1847 г., после чего перешел на кафедру римской литературы. Кроме того, Штекгардт, как профессор, читал лекции в Императорском Училище Правоведения, с основания его до своей смерти, именно: с 1835 г. — по юридической пропедевтике, с 1837 г. — по энциклопедии законоведения и с 1839 г. — по сравнительному законоведению. Наконец, нужно еще упомянуть, что в 1842 и 1843 гг. Штекгардт преподавал государственные науки великим княжнам Марии и Елизавете Михайловнам. Умер он в Петербурге 28 сентября 1848 г. Перу Штекгардта принадлежат следующие труды 1) по римскому праву: «Tafeln der Geschichte des Römischen Rechts». Leipz. 1828 г., «Tabula illustrandae doctrinae de cognationibus et adfinitatibus inserviens». Lips. 1830 и «Conspectus scholarum in supremo praeceptorum seminario de jure Romano habitarum, in usum lustrationis publicae mense Nov. а. 1844 instiluendae proposilus» 2) по философии права: «Die Wissenschaft des Rechts oder das Naturrecht in Verbindung mit einer vergleichenden Kritik der positiven Reichsideen dargestellt». Leipz. 1825 «Allgemeine juristische Fundamentallehre». St. Petersb. 1837 и «Juristische Propädeutik oder Vorschule der Rechtswissenschaft». 1-е изд. — СПб. 1838 г., 2-е изд. — Лейпц. 1843 г. (Перевел Ф. Г. Толль со 2-го изд., исправленного и дополненного автором, под заглавием: «Юридическая Пропедевтика». СПб. 1843 г.) и 3) по сравнительному законоведению: «De coeli in generis humani cultum viaepotestate, 1836». Из речей Штекгардта напечатаны: «Речь о важности влияния Юстинианова права на образование человечества», произнесенная 1833 г. 30 декабря в Главном Педагогическом институте по случаю празднования тринадцати векового юбилея пандектов и институций» (»Журн. Мин. Нар. Просв.», 1834 г., ч. III, отд. II, 377—408) «Речь при открытии лекции в Училище Правоведения» (»Библиотека для Чтения» 1836 г., т. XV, отд. VI, 71—74) «De recta Jurisconsulti eruditione proximo justitiae fonte» (1840) «De fructibus iis, quos, qui Jurisconsulti sunt, e jurisprudentia percipere possint» (1845) и «Hauboldi splendidissimi inter jurisconsultes recentiores philolpgi memoria» (1847). Далее, Штекгардту принадлежит рецензия (на немецком языке) на сочинение профессора Рейца: «Verfassung und Rechtszustand der Dalmatinischen Küsten-Städte und Inseln im Mittelalter, aus ihren Municipal-Statuten entwickelt» (IX присужд. Демид. наград, 1840 г., стр. 71—96) и рецензия на «Энциклопедию Законоведения» профессора К. Неволина в № 271 «St. Petersb. Zeit.» на нем. яз. и в переводе П. Кошина в «Маяке современного просвещ. и образованности» 1841 г., ч. 14, 116—121. Наконец, Штекгардт приготовил к изданию собрание своих стихотворений, отличающихся сильным религиозным чувством, как говорится в некрологе в «Журн. М. Нар. Пр.», но судьба их нам неизвестна, и в печати они не появлялись. /Брокгауз и Ефрон/