دانلود کتاب Étienne de La Boétie e la servitù volontaria. Antologia di interpretazioni critiche

C. Emmenegger, F. Gallino, D. Gorgone, La società degli individui, n. 51, anno XVII, 2014/3, pp. 91-118

Antologia ragionata di testi introduttivi al Discorso della servitù volontaria di Étienne de La Boétie. I passi proposti, inediti in italiano, spaziano dal Settecento all’attualità, e dagli Stati Uniti a Damasco, alla Russia sovietica. Ogni saggio è introdotto e contestualizzato dai curatori. «I testi raccolti esemplificano (pur senza alcuna pretesa di completezza) quel singolare procedere a balzi, in costante contrappunto alla storia politica europea, che sin dalla sua nascita (1548-1553) contraddistingue la storia del Discours. Alcuni rientrano in casi ormai celebri, come la riscoperta di La Boétie in chiave anti-Asse nei primi anni quaranta del Novecento, altri a episodi dimenticati: è il caso di Johann Benjamin Erhard, traduttore del Discours nell’orbita del giacobinismo tedesco, o dell’eccellente edizione sovietica pubblicata nel pieno della repressione staliniana. Saggi critici – in cui l’analisi del testo laboetiano dà vita a riflessioni sui temi del consenso, del potere e dell’antropologia politica – questi testi recano al contempo l’impronta marcata della funzione cui dovevano assolvere: introdurre edizioni del Discours strettamente intrecciate a un dato contesto socio-politico. Esegesi, teoria politica e militanza vengono così a fondersi in un amalgama che è necessario penetrare. L’interesse di questi testi – è opportuno chiarirlo – non è infatti riducibile al piano della curiosità storiografica. Esso è invece connesso alla natura del Discorso della servitù volontaria, opera incisiva e perturbante anche perché strutturalmente aperta. Il suo interrogativo fondamentale – perché il potere? – non è solo insolubile: ma assume un senso pieno proprio in quanto declinato nelle ricerche, storicamente determinate, di chi attraverso di esso tenta di decifrare il proprio presente politico, interrogandosi al contempo sulle condizioni di possibilità di un legame sociale diverso e più umano».