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El constitucionalismo (o neoconstitucionalismo) es la doctrina que describe y prescribe la transformacion experimentada por los ordenamientos juridicos en su transito desde el estado liberal clasico al estado constitucional actual. En la ciencia del derecho se halla muy extendida hoy dia la intuicion de que el clasico problema de las relaciones entre Derecho y moral sobre el que positivistas y jusnaturalistas han discutido secularmente no puede ser indiferente a la profunda transformacion que han experimentado los sistemas juridicos y cuya sena de identidad mas profunda consiste precisamente en que ciertos ideales morales han entrado a formar parte esencial de su sistema de fuentes bajo la forma de derechos constitucionales. En efecto, tanto la centralidad de los derechos fundamentales en el sistema de fuentes como la profunda dimension etica que presentan han contribuido a difundir la intuicion de que la constitucionalizacion del Derecho dificulta una concepcion positivista del Derecho. El autor pretende articular una justificacion de esta intuicion a partir del analisis de dos aspectos relevantes de los derechos fundamentales. Bajo el aspecto de los contenidos, parece evidente que ciertos ideales morales han sido incorporados al sistema juridico dificultando una division clara entre Derecho y moral. Bajo el aspecto puramente formal (esto es, estructural y funcional), los derechos fundamentales impulsan un razonamiento juridico que va mas alla de los planteamientos legalistas y formalistas, porque la unica manera de hacer inteligibles conceptos constitucionales como igualdad, libertad o dignidad consiste en inscribirlos en una argumentacion moral que rebasa las fronteras del Derecho estrictamente positivo. A juicio del autor, no es posible argumentar juridicamente sin argumentar moralmente en el Estado constitucional.