دانلود کتاب Feminismos y poscolonialidad: Descolonizando el feminismo desde y en América Latina

Estudios Sociales de la Universidad Nacional General de San Martín.

La I Jornada Interna y Panel abierto sobre Feminis-mo, (Pos) Colonialidad y Hegemonía. Descolonizando el feminismo occidental desde y en América Latina fueorga-nizada conjuntamente por el Programa “Poscolonialidad, Pensamiento Fronterizo y Transfronterizo en los Estudios Feministas” del IDAES, dirigido por Karina Bidaseca, y el Grupo Latinoamericano de Estudios, Formación y Acción Feminista (GLEFAS), coordinado por Yuderkys Espinosa Miñoso. Contó con el invalorable apoyo del Proyecto PIP Conicet “Legitimidades culturales de la desigualdad social en la Argentina actual” (IDAES) y del Proyecto Ubacyt

Karina Bidaseca y Vanesa Vazquez Laba (Comps.)“Mujeres interpeladas en su diversidad. Feminismos con-tra-hegemónicos del Tercer Mundo” (Facultad de Cien-cias Sociales, Universidad de Buenos Aires).

Las antropólogas Rita Segato (Cátedra Bioética UNESCO, Brasil), Ochy Curiel (Universidad Nacional de Colombia y GLEFAS), integrantes del pueblo mapu-che, la militante Moira Millán (Werkén mapuche, Pillán Mahuiza) y la poetiza Liliana Ancalao, así como docentes, investigadoras y estudiantes que forman parte de un co-lectivo precursor que en el país impulsa los estudios pos y descoloniales, junto al auditorio convocado, problemati-zaron desde diferentes lugares de enunciación, la intersec-ción entre el campo de los estudios de género y el de los estudios de la (pos) colonialidad.

Si algo comparten los estudios feministas y los es-tudios de la colonialidad es su cuestionamiento político a la epistemología occidental de producción de conocimien-to, reivindicando los saberes de los cuerpos, identidades, culturas marginalizados por el universalismo.

De este modo, la crítica a la colonialidad discursiva de los feminismos hegemónicos en el tercer mundo o Sur que ha surgido desde hace ya unas décadas, particularmente en América Latina no sólo debe ocuparse de observar los mecanismos orientalistas de la fijación otrológica de identi-dades, sino también de la colonización autoimpuesta en los estudios feministas latinoamericanos; sin más, la relación de ambivalencia entre colonizador/colonizada. En otras pala-bras, el proceso antropofágico por donde asolan las políti-cas de representación de las mujeres subalternas.

La intensidad del encuentro desplegó desde las expresiones más emotivas del toque espontáneo del kul-trun por la antropóloga Laura Zapata; las palabras con-movedoras de Katsí Yarí Rodríguez al narrar la violencia sobre los cuerpos afro hipersexualizados en las calles de Buenos Aires; la actuación de la directora, actriz y dra-maturga dominicana, exponente del Teatro Tibai, María Isabel Bosch, quien representó un fragmento de su obra “Las viajeras”, junto a la lectura de los poemas de Liliana Ancalao y la voz de Ochy Curiel.

Este libro fue posible por los fondos recibidos del Proyecto Ubacyt mencionado y Proyecto UNSAM, bajo la dirección de Karina Bidaseca. Agradecemos al Dr. Hugo Sirkin de la Secretaría de Ciencia y Técnica de la UBA. A las autoridades de la Facultad de Cs. Sociales. Al Dr. Alejandro Grimson, Decano del IDAES-UNSAM, por aceptar y alentar la propuesta. A nuestro amigo Esteban De Gori. Y a los editores del libro, Hernán López Winne y Víctor Malumián.

El Programa “Poscolonialidad, pensamiento fronterizo y trasnfronterizo en los estudios feministas” (IDAES) y GLEFAS celebran con todas las mujeres la sinergia generada. A nuestra querida Rita Segato, por su entrañable amistad y complicidad. A Victoria Tesoriero, Maribel Núñez Rodríguez, Rosario Castelli y a Caroli-na Aldana, cuyas fotografías enaltecen nuestro libro. A Mariano López Hermida, Javier, Laura Spiatta, Romina Giller y Noelia Parodi. A todas y todos un especial agra-decimiento por la inmensa colaboración en la preparación de la Jornada.

Desde el GLEFAS queremos agradecer a AS-TRAEA Lesbian Fundación, y en particular a Dulce Re-yes, su apoyo moral y económico para el impulso de espa-cios como este de encuentro entre activismo y academia.

Karina Bidaseca, académica feminista.
Vanesa Vazquez Laba, académica feminista.
Yuderkys Espinosa Miñoso, pensadora crítica y activista afrolesbianafeminista.

Buenos Aires, 22 de julio de 2011.