دانلود کتاب La reapropiación del sentido: introducción a la semiótica marxista

Sustentada en la representación, la actual lectura semiótica sobre la economía política pretende alzarse en contra de un esencialismo y determinismo identificado en el marxismo clásico a partir del lenguaje como agente constructor de lo social. No obstante, y siguiendo a Juan Iñigo Carrera, detrás de esta aparente superación el discurso como productor de lo social avanza, direccionado a la consagración de la inversión idealista, donde lo real no es sino una “construcción lingüística”. Es asumiendo esta crítica que se pretende un punto de vista alternativo a la representación y al lenguaje como punto de acceso teórico a una semiótica marxista. La contribución que se plantea en el presente libro no va enfocada a reflexionar sobre una propuesta unidimensional que disuelva al signo como elemento menor en el discurso (como unidad discreta del lenguaje e ideología), sino más bien en su capacidad germinal en una ontología y praxis filosófica que permita aproximarnos al signo en relación con la emancipación y la ruptura política. Nos interesa pensar la pertinencia semiótica en el marxismo desde los cimientos ontológicos de una teoría materialista del sentido, así como desde las reservas filosóficas que capturen al signo en la producción de sentido y la vitalidad de la creación en el trabajo. A partir del deslinde con una presentación lingüística del signo iniciado en el trabajo de marxistas interesados en el carácter creador de la semiótica en la obra de Marx (Culp, Beetz, Genosko, Lazzarato, Guattari), nuestro propósito es virar modestamente la perspectiva usual de los enfoques que han trabajado el territorio de la semiótica marxista como un imperio ideológico (parecer), a concebirla como maquinaria política de sabotaje crítico (hacer). Para tal fin, pretendemos desarrollar las bases de lo que quisiéramos entender como semiótica marxista. En la misma motivación de Jean-Jacques Lecercle quién motiva a pesar en conceptos translingüísticos y virar hacia modelos no saussureanos del lenguaje, pretendemos la pregunta por una postulación del signo distinta a la lingüística que, según creemos, puede ser hallada en la ontología social de Marx ¿Cuál es el rol de la semiótica en el poder creador como parte de la propuesta emancipatoria elaborada por Karl Marx? El propósito metodológico de este breve articulo pretende realizar una lectura integrada de los conceptos de semiosis y poder creador de manera que estos generen nuevos marcos y perspectivas temáticas sobre una semiótica marxista. Las pretensiones de presentar al signo no solo como elemento despótico de lo socio económico (ideológico y mercantil), sino asociado al poder creador como un concepto vitalista, nos permite abordar la propuesta emancipatoria de Marx en la producción.