جزییات کتاب
“西郊”與“南郊”指的是兩種不同的國家祭典,分別代表了兩個關係既密切、卻又頗有一點距離的文化體系──“西郊”是拓跋人的祭祀大典,代表北亞草原游牧文化的一支,“南郊”則是兩千年來漢族王朝國家祭典的核心,同樣也是祭天的儀式。
在北魏史的研究領域裡,孝文帝的遷都與漢化,無疑是個聚光的焦點,特別為中國史家所津津樂道。孝文帝的致力漢化,當然是個無可爭議的史實,只是,史家在研究這個主題時,多半強調拓跋人“漢人”的必然性與正確性,有意無意間似乎忽略了當孝文帝開始推動其漢化政策,尤其是遷都不過三十載之後,北疆即爆發了“六鎮之亂”(A.D.523),北魏帝國的喪鐘自此響起。從某個角度來看,孝文帝熱烈推動的遷都與漢化運動,反而間接導致了帝國的土崩瓦解,為何如此?本書就是對這一個問題的解答。
درباره نویسنده
تفریح در لغت به معنای فرح و خوشی و عیش و تماشا و تفرج و گشت و لهو و بازی میباشد. و در اصطلاح به اعمالی گفته میشود که توسط افراد در زمان فراغت انجام میگیرد و باعث بازگشت شخص به حال تعادل و طبیعی میشود. تفریح در واقع شامل آن دسته از فعالیتها میشود که افراد آنها را برای خودشان، برای شوخی، سرگرمی، برای بهبود خود یا برای اهدافی که خودشان تعیین میکردهاند انتخاب میکنند. نه به خاطر سود و منفعتها یا اهدافی که جامعه برای ایشان تعیین مینماید. در واقع تفریح، همان وقت آزاد نیست؛ برای مثال بعضی مردم وقت آزاد زیادی دارند، اما نمیدانند چگونه از آن استفاده کنند و آن را تفریح تلقی میکنند. اما برای تفریح، داشتن وقت آزاد ضروری است.