دانلود کتاب Los Diablos de la Virgen. Valle de las Pirámides Túcume, Lambayeque, Perú / The Virgin's Devils. Valley of Pyramids Túcume, Perú

La Danza de Diablicos de Túcume, acompaña hoy a la Virgen de la Purísima
Concepción y otros santos, cruces y vírgenes cuyo culto se desarrolla en los
diferentes caseríos del distrito.

Como se sostiene en el texto, esta danza acompañaba especialmente, en sus
orígenes, a la fiesta del Corpus Christi, tradición que hoy se ha perdido. Sin
embargo, pervive aun en los días de fiesta, la representación de la Danza de los
Siete Vicios, teniendo como parte culminante, la lucha con espada entre el Ángel
y el Diablo Capataz, que culmina con el triunfo del bien. Al final de esta
representación, los demonios se liberan de sus caretas y se postran a los pies de la
Virgen, redimidos.
Si bien esta danza es uno de los aportes de Europa a la religiosidad popular en
esta parte del Perú, el autor esboza una propuesta novedosa e interesante que le
permite reconocer diversas expresiones de la religiosidad prehispánica que aún
permanece con mucha fuerza entre la población campesina actual y se expresa,
entre otros contextos, en la principal celebración religiosa que tiene la
comunidad. Los argumentos que se plantean son bastante convincentes y nos
abren la posibilidad real de estar frente a una especial celebración en la que se
expresan elementos ideológicos propios, que son una parte cristianos y otra
parte prehispánicos. Tal como sucede en muchas otras comunidades andinas en
nuestro continente. Sin embargo, no hay otra danza de diablos en el Perú, que
incluya la tradicional danza de los siete vicios, haciéndola así, expresión única del
patrimonio inmaterial peruano. Por esta razón el Ministerio de Cultura del Perú
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Los Diablos de la Virgen / The Virgin´s Devils
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la reconoce como patrimonio cultural de la nación desde el 18 de junio del 2012
a consecuencia de las gestiones del Museo Túcume y las autoridades locales.
Estamos seguros que este trabajo consolida el aporte de nuestro museo a la
cultura local, en una comunidad, cada vez más orgullosa de su cultura ancestral,
aquella que se heredó de los tiempos previos a la conquista española y aquella
que llegó luego y se estableció para siempre. Así, los Diablicos de Túcume son los
Pizarro, los Santamaría, los Bravo, los Carrillo, al lado de los Llontop, Chicoma,
Inoñán, Chapoñán, Chozo, Siesquén, como expresión de ambas vertientes.