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王平
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by 王平|
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عنوان فارسی: بررسی روایت در رمان های چینی باستان |
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جزییات کتاب
本书为国家社科规划基金资助项目,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学文艺美学研究中心资助项目。
叙事是人类使用文字最早的也是基本的一种行文之法,应用文字用之,史书记事用之,小说创作更是靠它演绎故事。中国自古有尊史的传统,史传文学特别发达,由史传文学蜕变为独立的文体的小说也堪称繁富、辉煌。
本书的特点是,研究的对象涉及多个时代、多种类型、多部经典性的作品,在同一范畴中按时序逐次分析、论述,也就从共时性的研究通向了历时性的研究,具有了“史”的性质和意义。对“叙述者”四种类型的分析、论述,就表了这一点:唐人传奇突破了“史官式”叙事模式,一些小说中叙述者也成了被叙述者,尤其是第一人称“予”叙“予”之事的作品,作者与叙述者不再是同体,正是“唐人始有意为小说”的突出表征,文言小说的演进之迹,清晰可见。
本书运用叙事学理论来全面分析、探讨、归纳、总结中国古代...
本书为国家社科规划基金资助项目,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学文艺美学研究中心资助项目。
叙事是人类使用文字最早的也是基本的一种行文之法,应用文字用之,史书记事用之,小说创作更是靠它演绎故事。中国自古有尊史的传统,史传文学特别发达,由史传文学蜕变为独立的文体的小说也堪称繁富、辉煌。
本书的特点是,研究的对象涉及多个时代、多种类型、多部经典性的作品,在同一范畴中按时序逐次分析、论述,也就从共时性的研究通向了历时性的研究,具有了“史”的性质和意义。对“叙述者”四种类型的分析、论述,就表了这一点:唐人传奇突破了“史官式”叙事模式,一些小说中叙述者也成了被叙述者,尤其是第一人称“予”叙“予”之事的作品,作者与叙述者不再是同体,正是“唐人始有意为小说”的突出表征,文言小说的演进之迹,清晰可见。
本书运用叙事学理论来全面分析、探讨、归纳、总结中国古代小说在叙事方面表现出来的特征。兼具科学性、理论性和学术性于一体,可供相关人士参阅。
叙事是人类使用文字最早的也是基本的一种行文之法,应用文字用之,史书记事用之,小说创作更是靠它演绎故事。中国自古有尊史的传统,史传文学特别发达,由史传文学蜕变为独立的文体的小说也堪称繁富、辉煌。
本书的特点是,研究的对象涉及多个时代、多种类型、多部经典性的作品,在同一范畴中按时序逐次分析、论述,也就从共时性的研究通向了历时性的研究,具有了“史”的性质和意义。对“叙述者”四种类型的分析、论述,就表了这一点:唐人传奇突破了“史官式”叙事模式,一些小说中叙述者也成了被叙述者,尤其是第一人称“予”叙“予”之事的作品,作者与叙述者不再是同体,正是“唐人始有意为小说”的突出表征,文言小说的演进之迹,清晰可见。
本书运用叙事学理论来全面分析、探讨、归纳、总结中国古代...
本书为国家社科规划基金资助项目,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学文艺美学研究中心资助项目。
叙事是人类使用文字最早的也是基本的一种行文之法,应用文字用之,史书记事用之,小说创作更是靠它演绎故事。中国自古有尊史的传统,史传文学特别发达,由史传文学蜕变为独立的文体的小说也堪称繁富、辉煌。
本书的特点是,研究的对象涉及多个时代、多种类型、多部经典性的作品,在同一范畴中按时序逐次分析、论述,也就从共时性的研究通向了历时性的研究,具有了“史”的性质和意义。对“叙述者”四种类型的分析、论述,就表了这一点:唐人传奇突破了“史官式”叙事模式,一些小说中叙述者也成了被叙述者,尤其是第一人称“予”叙“予”之事的作品,作者与叙述者不再是同体,正是“唐人始有意为小说”的突出表征,文言小说的演进之迹,清晰可见。
本书运用叙事学理论来全面分析、探讨、归纳、总结中国古代小说在叙事方面表现出来的特征。兼具科学性、理论性和学术性于一体,可供相关人士参阅。
درباره نویسنده
وانگ مینگجوآن (به انگلیسی: Wang Mingjuan) زاده ۱۱ اکتبر ۱۹۸۵ است. او وزنه بردار کشور چین است.
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