دانلود کتاب نقد آثار صادق هدایت

در این کتب آمده که صادق کودکی زیبا، خوبروی، شیرین و به دلیل ظرافت و زیبایی و داشتن موهای طلایی و چشمان آبی محبوبیت خاصی در بین همۀ افراد خانواده داشت. به گفتۀ محمود هدایت، برادر صادق، او در همۀ دورۀ کودکی مایۀ سرگرمی بزرگ و کوچک خانواده بود. صادق هدایت سال های تحصیل را در تهران گذراند. او را در شش سالگی به مدرسۀ علمیه سپردند. تحصیلات ابتدایی را در مدرسۀ علمیه آموخت و پس از آن به دارالفنون که دبیرستان مهم تهران بود رفت و تا سال سوم آنجا درس خواند. «بعد راهی مدرسۀ سن لویی شد تا زبان فرانسه یاد بگیرد. در سال سوم سن لویی بود که زبان فرانسه اش به نحو شگفت-انگیزی پیشرفت کرد و چیزی نگذشت که باب مکاتبه را با کتابخانه های مهم پاریس باز کرد و با هزینه های گزاف ماهی دو سه جلد از کتاب های مربوط به علوم سرائر را به دست می آورد و در گوشه ایی آن را می خواند. ...«هدایت به گفتۀ دوستانش خوش برخورد، بزرگوار و مهربان بود و خود را دیر می توانست در دل دیگران جا کند. قامت متوسط، اندام باریک، حالت خونسرد، قیافۀ تودار ظاهر لاابالی داشت. عینک می زد و همیشه سیگاری لای انگشتانش دیده می شد در سال های 1320 به بعد با روشن تر شدن افق هنری و ادبی، هدایت از لاک تنهایی خود بدر آمد و به فعالیت های سیاسی اجتماعی دست زد؛ ولی وابسته به هیچ یک از گروه های سیاسی آن روزگار نشد. وی باکوشندگان راه آزادی و هنرمندان پیشرو همدلی و همراهی می کرد. داستان های سگ ولگرد، حاجی آقا، فردا و توپ مروارید که واقعیت های اجتماعی را منعکس می کند و هدایت مستقیم و نامستقیم از سیمای زشت-کاران پرده برمی گیرد، فرآوردۀ همین دوران است یکی از مباحث مطروحه در مورد ابعاد فکری هدایت مسئلۀ پوچ گرایی است. عده ای معتقدند این نویسنده زندگی انسان را بی معنا و پوچ می داند و عده ای نظر دیگری دارند. پوچگرایی و وجود یاس فلسفی در هدایت وجود نداشت و تنها مرگ اندیشی یکی از بنیادهای اندیشۀ هدایت است، همان اندیشه به مرگ که در شعرهای فردوسی، خیام، مولوی و حافظ نیز دیده می شود. پس شگفتا که ما آنها را پوچگرا نمی خوانیم و فقط هدایت را سرزنش می کنیم.