دانلود کتاب Федоров Н.Ф. Собрание сочинений в 4-х тт.

Николай Федорович Федоров - религиозный мыслитель, философ, родоначальник "русского космизма".- В тиши библиотеки Румянцевского музея незаметно работала мысль человека, и только преломленные отсветы её проявлялись то тут, то там, и озаряли крупные фигуры: Достоевский, Соловьев, Трубецкой, Толстой оказались задетыми этой мыслью, но то подлинное, что дал Федоров прозвучало тогда, когда сам он ушел в сторону отцов.- "Философия общего дела" - дерзновенное новое слово, Апокалипсис ХХ века, остающийся таким же таинственным, спорным, как и Апокалипсис I века. Это еще философия будущего, ибо не нашлось еще тех могучих плеч, которые смогли бы поднять ее тяжесть, пронести далее в сознание человечества.- Трудно себе представить нечто более противоположное, чем "Заратуштра" и "Записки от немудрого". И вместе с тем, если Ницше писал для кого-нибудь из своих современников, то этот "кто-нибудь", "никто" был именно Федоров. Очами прозорливца проникнул Федоров за завесу, на которой Ницше начертал свой лозунг, и там, в глубинах будущего, он увидал единое, освобождающееся, "воскресившееся" человечество и единый Храм. И так ясно увидел, что это видение стало для него неотъемлемым общим Делом, с которым НЕЛЬЗЯ МЕДЛИТЬ НИ МИНУТЫ.- Это был совсем необычайный человек, старший современник Циолковского, давший ему идею полёта в космос. Основная его идея заключалась в утверждении, что воскрешение предков есть непреложный долг человечества. Для выполнения своего долга человечество должно научиться выходить за пределы Земли и научиться управлять планетами.(Из писем Б.Л. Смирнова).С. Г. Семенова. Философия воскрешения Н.Ф. Федорова 5Вопрос о братстве, или родстве, о причинах небратского, неродственного, т.е. немирного, состояния мира и о средствах к восстановлению родства (Записка от неученых к ученым, духовным и светским, к верующим и неверующим) 35 Часть I. 37 Примечания 61 Часть II. Записка от неученых к ученым русским, ученым светским, начатая под впечатлением войны с исламом, уже веденной (в 1877—1878 гг.), и с Западом — ожидаемой, и оканчиваемая юбилеем преп. Сергия 68 Примечания 126 Часть III. 134 I. Что такое история? 135 А. Что такое история для неученых? 138 б) В чем же должен состоять этот проект? 140 Примечания 204 Часть IV. В чем наша задача? 228 Примечания 303Вопрос о восстановлении всемирного родства. Средства восстановления родства. Собор 309 Примечания 350Проект соединения церквей 370 Примечания 386Супраморализм, или всеобщий синтез (т. е. всеобщее объединение) 388Выставка 1899 года, или наглядное изображение культуры, цивилизации и эксплуатации, юбилей столетнего господства среднего класса, буржуазии или городского сословия, и чем должна быть выставка последнего года XIX века или первого года XX, точнее же, выставка на рубеже этих двух веков; что XIX век завещает XX? (К проекту юбилейной столетней выставки) 442 Примечания 459Комментарии С. Г. Семеновой и А. Г. Гачевой 465Содержание 517