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Ce livre n’est pas un survol de la société médiévale, de son économie ou de sa culture mais l’histoire des gens de peu, gens ordinaires qui ont pour souci la pluie ou le chien, le contenu de leur écuelle ou les propos de la voisine, le soulier qui les blesse ou la partie de ballon ; Dieu, enfin, qui sait et voit tout. Ces gens du Moyen Âge, dont on ne parle jamais parce qu’ils ne parlent pas, et dont les peines et les joies sont toujours les nôtres. Ce livre aura atteint son but s’il parvient à jeter bas tous les poncifs, les a priori, les rabâchages et les erreurs dont se charge le mot « moyenâgeux », où l’on condense tout ce qui relève de l’infamie, de la violence, de l’anarchie ou de l’inculture. Peut-être est-il enfin le moment d’approcher le « commun » des temps médiévaux en restituant à ces hommes et à ces femmes leur vrai visage. Robert Fossier, professeur émérite à la Sorbonne (Paris I), est un médiéviste reconnu. Parmi ses nombreux ouvrages, il a publié en « Pluriel » Le Travail au Moyen Âge.===== Table des matièresAvant-proposPremière partie — L’homme et le monde1. L’homme nu Une créature fragile Un être disgracié Assez content de lui-même Mais voit-il des nuances cependant ? Mais une créature menacée Se connaît-il vraiment ? Contre l’homme, des assauts « anormaux » La maladie qui guette La mort noire Peut-on compter ces hommes ?2. Les âges de la vie De l’enfant à l’homme En attendant l’enfant L’enfant est arrivé Les « enfances » L’enfant au milieu des siens L’homme en son privé Le temps qui passe Le corps qu’il faut nourrir Le goût qu’il faut former Le corps qu’il faut orner L’homme, la femme et les autres Les deux sexes face à face Les affaires du sexe Vivre à feu et à pot Les chaînes du mariage Et ses serrures Les parents Et la « parenté » Le cadre de l’effort La maison Et ce que l’on y trouve L’homme est fait pour le travail Mais quel travail ? Et l’outil ? Fin de vie Les vieillards Le « passage » Après la mort3. La nature Le temps qu’il fait Les lumières du paléo-environnement Qu’ont-ils vu ou senti ? Le feu et l’eau Le feu, symbole de la vie et de la mort L’eau, salvatrice et bienfaisante La mer, horrible et tentatrice Les produits de la terre Maîtriser le sol Faire rendre la terre L’herbe et la vigne L’arbre et la forêt La forêt, écrasante et sacrée La forêt, nécessaire et nourricière Et les gens de la forêt ?4. Et les bêtes ? L’homme face à la bête La peur et le dégoût Le respect et l’affection Connaître et comprendre Que sont les bêtes ? Pénétrer ce monde Utiliser et détruire Les services de la bête Tuer est le propre de l’homme Un bilan contrastéDeuxième partie — L’homme en lui-même1. L’homme et l’autre Vivre en groupe Pourquoi se rassembler ? Comment se rassembler ? Où se rassembler ? Rire et jouer Précautions et déviations L’Ordre et les « ordres » La Paix et l’honneur La Loi et le Pouvoir Les bavures Et les gens d’ailleurs2. La connaissance L’inné La mémoire L’imaginaire La mesure L’acquis Le geste, l’image, la parole Et l’écrit Qu’apprendre ? Et où ? L’expression Qui écrit et quoi ? Pour qui et pourquoi écrit-on ? La part de l’artiste3. Et l’âme Le Bien et le Mal Fin du dualisme La vertu et la tentation Le péché et le pardon La Foi et Salut Le dogme et les rites de la foi chrétienne médiévale L’Église L’Au-delàConclusionTable des matières
درباره نویسنده
روبر فوریسون با نام اصلی Robert Faurisson Aitken (متولد ۲۵ ژانویهٔ ۱۹۲۹) مورخ و استاد سابق دانشگاههای سوربن و لیون فرانسه است.