دانلود کتاب Картезианские размышления

#Картезианские размышления# (фр. Méditations cartésiennes, 1931; нем. Cartesianische Meditationen, 1950) # философский трактат Эдмунда Гуссерля , одна из основных его работ, выросшая из двух 2-часовых докладов под названием #Введение в трансцендентальную феноменологию#, прочитанных Гуссерлем 23 и 25 февраля 1929 года в Париже. Книга состоит из пяти размышлений. Первые три размышления вкратце повторяют положения прежних Гуссерлевых работ: Гуссерль выдвигает проект построения феноменологии как универсальной науки об априорном, основанной на очевидности и задающей основу всякому познанию, путь к которой открывает трансцендентально-феноменологическая редукция. Лишь термины отличают излагаемое учение от имеющегося в предшествующих работах: то, что в #Идеях I# выступало под именами #ноэзис# и #ноэма#, теперь чаще обозначается как #cogito# и #cogitatum#. Новый материал содержится в четвёртом и пятом размышлениях. Критики более ранних работ Гуссерля упрекали его, во-первых, #в том, что в его учении о трансцендентальном субъекте не разработана чисто субъектная сторона последнего. В #Идеях чистой феноменологии# много говорится об интенциональных объектах, но почти ничего не сказано о самом субъекте, которому они даны. Он выглядит слишком абстрактным, безличным, лишенным каких бы то ни было особенностей; он представляется не более чем точкой, из которой исходят интенциональные акты. Во-вторых, Гуссерлю поставили на вид, что его учение о трансцендентальном субъекте является не чем иным как солипсизмом#. Эти вопросы и рассматриваются соответственно в четвёртом и пятом размышлениях. Четвёртое размышление посвящено развитию учения о самом трансцендентальном субъекте. Пятое размышление , наиболее объёмистое и существенное в книге, посвящено разработке проблемы Другого и интерсубъективного мира. Pdf сделан специально для Инфанаты, нумерация страниц неоригинальная (в издании 320 стр.) Другие книги схожей тематики: Гуссерль. Идеи I (к чистой феноменологии...) Декарт. Сочинения в 2-х томах. Т.2 Поппер. Объективное знание Мах. Познание и заблуждение