دانلود کتاب Crença e Islam

Prefácio
Allahu ta’ala tem misericórdia de todas as pessoas na Terra. Ele
cria coisas úteis e as envia a todos. Ele mostra o caminho para o
júbilo eterno. Ele guia de volta ao caminho certo quem Ele deseja
dentre aqueles que abandonaram a direção verdadeira e seguiram o
caminho do kufr (infidelidade) e heresia após serem enganados pelo
seu próprio nafs (desejos humanos), maus amigos, livros nocivos e a
mídia. Ele os salva da calamidade eterna. Ele não despeja essa
bênção sobre quem é cruel e excede os limites mas os deixa
permanecer no caminho do kufr, que eles apreciam e desejam. No
próximo mundo, Ele perdoará a quem Ele quiser dentre os Crentes
condenados ao Inferno e os aceitará no Paraíso. Apenas Ele cria
todos os seres vivos, mantém a todos em existência a todo instante e
proteje-os do medo e do terror. Confiando-nos ao honorável nome de
Allâhu ta’ala, ou seja, esperando Dele a ajuda, nós começamos a
escrever este livro.
Que o louvor e a gratidão sejam para Allahu ta’ala. Que a paz e
as bênçãos estejam sobre Seu amado Profeta Muhammad. Que toda
a misericórdia esteja com a sua família e todos os seus companheiros
justos e devotos (as-Sahabat[1] al-kiram).
Milhares de livros preciosos têm sido escritos sobre os
fundamentos da fé islâmica e suas ordens e proibições e muitos
foram traduzidos para outras línguas e distribuídos em todos os
países. Por outro lado, pessoas mal-intencionadas e de visão curta
têm atacado continuamente as normas claras, generosas e úteis do
Islam, e têm se empenhado em difamá-lo, modificá-lo e em enganar
os muçulmanos.
Vemos com gratidão que em quase todos os países estudiosos do
Islam esforçam-se em disseminar e defender este caminho.
– 4 –
[1] Sahaba: designação em árabe dos companheiros do Profeta (Que a
Paz e as bênçãos estejam com ele).
Entretanto, ainda vê-se discursos e artigos inadequados que se
alegam ter sido tirados – mas não senão com má compreensão – do
Nobre Alcorão e dos ilustres ahadith[1] por certas pessoas que não
leram ou entenderam os livros dos sábios sunitas. Contudo, tais
discursos e artigos são ineficazes contra a fé firme dos irmãos
muçulmanos e não possuem qualquer influência sobre eles, mas
indicam a ignorância de seus propagadores.
Alguém que afirme ser muçulmano e é visto rezando em jama’a
(grupo) deve ser considerado muçulmano. Se, após isto, em seus
discursos, escritos ou comportamento algo for visto em discordância
com os princípios da fé transmitidos pelos sábios sunitas, ele deve
ser informado de sua incredulidade ou heresia. Dir-se-lhe-á que as
deixe de lado e se arrependa. Se, com sua mente limitada e raciocínio
vulgar ele responde que não o fará, se dará por entendido que ele é
um herege ou um descrente. Ainda que ele continue rezando, vá para
o hajj e faça todo o tipo de adoração e boa ação, não escapará do
desastre da heresia ou da descrença a menos que abandone os atos
que causam kufr. Ele não será considerado muçulmano até que se
arrependa. Ao conhecer as coisas que resultam em descrença, todo
muçulmano deve se salvaguardar delas, bem como saber discernir
quem são os descrentes e mentirosos que fingem ser muçulmanos,
mantendo-se longe do dano que causam.
Rasulullah[2] (salAllahu ta’la ’alaihi wa salam[3]) disse em um
ilustre hadith que significados errados e falsos seriam extraídos do
Nobre Alcorão e dos hadiths e deste modo, setenta e dois grupos
hereges apareceriam. Este hadith é explicado nos livros Beriqa e Alhadiqa,
que o referenciam ao Sahihain de Bukhari e Muslim. Não
devemos ser enganados por livros e palestras dos membros destes
grupos que apresentam-se sob a alcunha de “grandes sábios do
Islam” ou “professores de religião” e devemos estar bastante alertas
– 5 –
[1] Plural de hadith, ou seja, dito do Profeta (Que a Paz e as bênçãos
estejam com ele).
[2] “Rasulullah” ou “Mensageiro” em língua árabe. Uma das
designaçõ es do Profeta Muhammad (Que a Paz e as Bênçãos
estejam com ele).
[3] Expressão árabe que significa “Que a Paz e as Bênçãos de Allah, O
Exaltado, estajam com ele”.
para não cair nas armadilhas destes ladrões da fé e da crença. Além
destes inimigos traiçoeiros, comunistas, maçons, missionários
cristãos e judeus sionistas tentam ludibriar a juventude muçulmana
com artigos inventados e enganosos, teatro e transmissões de rádio e
televisão. Gastam milhões com este propósito. Os ulemás do Islam
(rahimahumullah[1]) têm dado a todos eles respostas essenciais e
mostrado a religião de Allahu ta’ala e o caminho para a felicidade e
a salvação.
Dentre estas respostas selecionamos o livro I’tiqâd-nâma por
Mawlanâ Diya’ ad-din Khalid al-Baghdadi al-’Uthmani (quddisa
sirruh[2]), que era um notável estudioso do Islam. I’tiqâd-nâma foi
anteriormente traduzido para o turco pelo recentemente falecido Hâji
Faizullâh Effendi de Kemah[3], Erzincan, sob o título de Farâ’id alfawâ’id
e impresso no Egito em 1312 A.H. Esta tradução foi
simplificada sob o título de Crença e Islam. Nossas próprias
elucidações foram colocadas entre colchetes ([]). Agradecemos a
Allahu ta’ala por nos conceder a oportunidade de publicar este livro
pela primeira vez em português. O original I’tiqâd-nâma em persa
encontra-se na livraria da Universidade de Istambul (İbnül Emin
Mahmud Kemal Dept. F. 2639).
Está escrito no fim do tópico sobre ‘casamento de um(a)
descrente’ em Durr al-mukhtâr, “Se uma muçulmana com nikah
(contrato de casamento conforme prescrito pelo Islam)[4] não
conhece o Islam quando atinge a puberdade, seu nikah torna-se
inválido [ela vira uma apóstata].Os atributos de Allahu ta’ala devem
ser ditos a ela e ela deve repetí-los, afirmando, ‘creio neles’.
Explicando isto, Ibn ’Abidin (rahimahullahu ta’ala)[5] disse: “Se a
garota é pequena, ela pretence à fé de seus pais; ela é muçulmana.
Quando ela atinge a puberdade, ela não mais pertence à fé de seus
pais e devido ao seu desconhecimento do Islam, torna-se uma
apóstata. A menos que ela aprenda e acredite nos seis fundamentos
– 6 –
[1] Expressão árabe que significa “Que Deus tenha Misericórdia deles”.
[2] Súplica árabe que significa “Que seu segredo seja santificado”.
[3] Cidade turca.
[4] Por favor, veja o capítulo 12 do quinto fascículo de Endless Bliss.
[5] Que Allah, O Exaltado, tenha Misericórdia dele.
da fé Islâmica e que seja necessário viver de acordo com eles, ela não
continuará muçulmana ainda que diga a Kalimat at-tawhid, isto é,
‘La ilaha illa’llah Muhammadun Rasulullah’[1]. Ela deve acreditar
nos seis princípios expressos em Âmantu bi-’llahi..., e deve afirmar
‘aceito as ordens e proibições de Allahu ta’ala’”. Esta explicação de
Ibn ’Âbidîn mostra que um descrente se torna muçulmano assim que
profere a Kalimat at-tawhid e crê em seu significado. Porém, como
qualquer outro muçulmano, quando puder ele tem que memorizar as
seguintes palavras e saber seu significado exato: Âmantu bi’llâhi
wa Malâ’ikatihi wa Kutubihi wa Rusûlihi wal-yawm-il-âkhiri
wa bil-qadari khairihi wa sharrihi minallâhi ta’âlâ walbâ’thu
ba’d-al-mawt haqqun ash-hadu an lâ ilâha illallâh wa ash-hadu
anna Muhammadan ’abduhu wa Rasûluhu. Igualmente, um
garoto muçulmano torna-se um apóstata ao chegar à puberdade se
não aprende estes princípios e não diz que acredita neles. Este
trabalho, Crença e Islam, contém informações detalhadas sobre
estes princípios. Todo muçulmano deveria ler bem este livro e fazer
o possível para que seus filhos e conhecidos o leiam.
No texto, o significado dos nobres versículos do Alcorão são
transmitidos como ma’al , ou seja, ‘significado conforme
narrado pelos estudiosos de tafsir [exegese]’, visto que seus
significados foram entendidos somente por Rasulullah (salallahu
’alaihi wa salam) que por sua vez os ensinou aos Sahaba
[companheiros, radiallahu anhum[2]]. Os estudiosos de tafsir (ciência
da interpretação do Nobre Alcorão) diferenciaram estes ahadith
daqueles fabricados por munafiqin [hipócritas], mulhidin e zanadiq.
E para os versículos a respeito dos quais não encontraram ahadith,
lhes conferiram significados empregando regras e princípios da
ciência do tafsir. O que interpretam aqueles que falam árabe mas não
possuem conhecimento das ciências islâmicas não pode ser chamado
de tafsir do Alcorão. Por isso um ilustre hadith diz, ‘Aquele que
atribui significados ao Nobre Alcorão de acordo com seu próprio
entendimento tornou-se um incrédulo.’ Há um glossário de termos
árabes no fim do livro.






– 7 –
[1] Profissão de fé islâmica, que significa “Não há divindade além de
Allah (Deus) e Muhammad é seu profeta”.
[2] Súplica que significa “Que Allah esteja Satisfeito com eles”.
– 8 –
Que Allah nos mantenha no caminho correto mostrado pelos
ulemás do Ahl as-Sunna! Que Allah nos proteja de crer nas mentiras
insidiosas e enganosas dos inimigos do Islam e das pessoas sem
madhab usando o nome de ‘grandes sábios do Islam’!
Miladi Hijri Kamari
2015 1436